در مورد تقلید اگر ما بپذیریم که احکام استخراج شده برطبق
دستورات الهی است پس تقلید ازاحکام مرجع به طریق اولی تقلید
از احکام خداست. و چیزی که ذاتاً درست است درهمه جا درست
است. درضمن من درجواب آن استاد دانشگاه میخواهم بگویم شما
حتماً میمونید، چرا که با توجه به نوع نگرشتان میتوان گفت شما
حتماً میمونید.اگر از برق استفاده میکنید از ادیسون تقلید کرده اید.
اگر ازهر آنچه درآن نیروی اسب بخارمعنا دارداستفاده میکنید از
جیمز وات تقلید کردید.به عبارتی شما ازهر وسیله که استفاده کنید
از مخترعش تقلید کردید پس میمونید. اما ازنظرما تقلید ازافکار و
اعـمـال صحیح نه تنهـا بد نیست بلکـه مفید هـم هست چرا کـه با
گسترش علـوم امـکان دسترسی فرد به همه مطالب صحیح بسیار
دشوار است.
خـوب در اینجا این سوال مطرح می شود که دین در بسیاری از
موارد یک چهار چوب است که تخطی از آن باعث انحراف است
چه بسا فردی از یک حکم خوشش بیاید وفردی از حکم دیگر(در
صورتیکه افراد اجازه انتخاب داشته باشند) همین را می شود به
جامعه گسترش داد که شاید عده ای یک چیز را بپسندد ودرست
بداند اما عده ای دیگر چیز دیگری را .
شما که می گویید اسلامی پس نظر مردم چه می شود؟
اولاً باید ببینیم در دین، نظر مـردم از چـه جایگـاهی برخوردار
است.اما باید قبل از آن فرق نظر با عقیده را بدانیم تا بتوانیم
صحیح واکاوی کنیم و درست تصمیم بگیریم.
واژ((نظر))به معنای (دید) می باشد،می توان آن را با ((رای))
یا به عبارت بهتر((منظر)) یا همان (دیدگاه) بشناسیم.
دیدگاه هر فرد، شخصی است.شاید فرد برای خود دلیل داشته باشد
اما همانطور که عرض شد این دلیل هم شخصی است و نمی توان
به عموم جامعه ربط داد.مثلاً ممکن است فردی خاطره خوشی از
رنگ سبز داشته باشد و هـروقت بگویی بهـترین رنگ کدام است
بگوید رنگ سبز.
اما عقیده،ریشه این کلمه(عقده) بمعنای ((گره)) است،خودعبارت
به معنای مرام،مسلک و یا فکری است که در وجود آدمی رسوخ
کرده،و فرد براساس آن تصمیم می گیرد وزندگی میکند. می شود
نظر افرادرا به اصطلاح برگرداند هرچند این کارسخت هم باشد.
اما برگداندن و یا به اصطلاح تغییر دادن عقاید یک فرد کارخیلی
سختی است و در مواردی غیر ممکن.اگر ممکن باشد درآینده در
مورد این موضوع بیشتر بحث خواهیم کرد. انشاءالله
اما اسلام انسان را بیش از هرچیز به تفکر دعوت میکند چرا که
تفکر و کنار گذاشتن تعصب بیجا انسان را از انحراف درعقایدش
باز می دارد. بنا براین فردی که عقیده صحیحی دارد بهتر زندگی
می کند.عقیده صحیح باعث تقویت اراده می شود و اراده در بحث
اختیار حرف اول را میزند.و اختیارعامل انتخاب است.پس عقیده
عامل انتخاب است. عـقیده صحیح باعث انتخاب صحیح می شود
و بالعکس .
|
+| نوشته شده توسط حامد اسدیان در دوشنبه چهاردهم مرداد 1387 | موضوع: |
